nom Les chevaux n’apparaissant pas partout à la même époque, il n’est pas justifié de regrouper dans une même “Période du Cheval” tous ceux du Sahara central, de l’Atlas, de l’Aïr ou du Tibesti-Ennedi, puisque les derniers cités appartiennent certainement à l’ère chrétienne, alors que les premiers sont centrés sur le Ve siècle avant notre ère. Chronologiquement, l’expression “Période du Cheval” n’a donc qu’une signification régionale. Pour le Sahara central (Tassili-Akâkus-Ahaggar), on préférera généralement parler de Caballin, alors que dans l’Aïr, on parlera d’un étage à “Guerriers libyens”. Des dates beaucoup trop anciennes ont été avancées pour l’apparition du cheval au Sahara, alors qu’en Égypte pharaonique, il n’est pas attesté antérieurement à la XIIIe dynastie. Or le cheval, vraisemblablement introduit au Sahara central en même temps que le char ou peu avant, porte dans les parlers berbères plusieurs noms n’ayant aucun rapport avec son nom égyptien, qui fut emprunté au sémitique.